testyazılı sorularıçıkmış sorularkonu anlatımsoru bankası
Eğitim Sayfam

TYT Felsefe Deneme Sınavı TEST - 2

TYT sınavı Felsefe dersi online deneme soruları. Online TYT Felsefe deneme testi için her sorunun ortalama 2 dakika süresi vardır. Aşağıdaki deneme testini belirtilen süre içerisinde çözdükten sonra en aşağıda bulunan \"cevapları kontrol et\" butonuna tıklayarak yaptığın doğru - yanlış sayısı, cevaplar ve aldığın puanı görebilirsin.

Sıralı Test Çöz
Soru 1
Yalnızca belli bir alan için felsefe yapamayız: bir kent için, bir bölge için, bir ülke için felsefe yapa­mayız. Felsefe dar alanlarda ya da dar alanlar için bilgi üretmeye yatkın değildir. Felsefede ortaya ko­yacağımız her belirleme bütün insanla, dünyanın her yerindeki insanla ilgili olacaktır.

Bu parçada felsefi düşüncenin hangi özelliği vurgulanmaktadır?
Soru 2
Eğer varlık yoksa evrenin bir parçası olan insanın da, ben'in de olmaması gerekir. Bu durumda ger­çek olmayan insanın yapıp ettiklerinden sorumlu olmaması, bu dünyadaki hiçbir şeyin önemsenme­mesi gerekir.

Bu parçada açıklanan görüşler aşağıdakiler­den hangisine "karşı tez" oluşturur?
Soru 3
Anarşizm, toplumsal düzeni ve toplumsal değerleri reddederek bireyi, kişisel iradeyi egemen kılmak isteyen felsefi bir öğretidir.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi anarşizmle bağdaşmaz?
Soru 4
Kuşların rengarenk tüyleri, mağaradaki sarkıt ve dikitler, peri bacaları, geceleyin görülen ay bizde hoş veya güzel duygular meydana getirir. Aynı şekilde Yunus Emre'nin Şiirleri, Mevlana'nın özde­yişleri. Münir Nurettin Selçuk'un şarkıları da güzel­dir ve bizde benzeri duygular uyandırır.

Bu parçadan aşağıdakilerden hangisi çıkarıla­bilir?
Soru 5
Devlet; bireylerin özgürlüğünün, yaşam ve mülki­yet haklarının koruyucusu olarak vardır. Buna göre devletin görevi toplumun hukuk düzenini sağla­maktır. Devletin bu görevi yerine getirebilmesi için toplumda bir kuvvetler ayrılığının olması gerekir. Bu kuvvetler ayrımı, devlette yasa yapan kuvvet ile kanunları uygulayan kuvvetin birbirinden ayrı olmasını ifade eder. Hükümdar ise hukukun ve ka­nunların üstünde yer alamaz, hukuk ve kanunlar hükümdarın üstünde bulunur.

Bu parçada dile getirilen devlet görüşü aşağı­daki filozoflardan hangisine aittir?
Soru 6
Felsefe sürekli bir yolculuktur. Ancak bu yolculuk seyahat yolculuğu veya aracın arıza yapması ne­deniyle yolda kalış olmayıp insan düşüncesinin var olanların doğru bilgisine ulaşmak için şüpheci, sorgulayıcı, araştırıcı ve metotlu bir düşünme sü­recidir. Filozof da bu yolculuğu yapan kişidir.

Parçaya göre filozof aşağıdakilerden hangisini aramaktadır?
Soru 7
Bilim insanı incelediği varlık alanının bir görüntü mü, yoksa gerçeklik mi olduğunu kendisine sor­maz. Bilim insanı için her görünüş gerçeklik veya her gerçeklik görünüştür. Çünkü o, kendisine ve­rilmiş olanla yetinir. Ancak onun arkasında veya kaynağında bir şey bulunup bulunmadığını araş­tırmaz.

Bu parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulan­maktadır?
Soru 8
Sanat gerçekliği olduğu gibi yansıtacaksa sanat­çıya niçin gerek vardır? Hangi nesnenin resmi yapılmak isteniyorsa gelişmiş bir kamera alıp o nesnenin fotoğrafını çekmek yeterli olur. Fakat bu durumda sanatçı dediğimiz insanın psikolojisi, ha­yal gücü ve duyguları ne olacaktır?

Bu parça aşağıdaki sanat görüşlerinden hangi­sine bir eleştiri niteliğindedir?
Soru 9
Tanrı'nın varlığı da yokluğu da bilinemez. Tanrı'nın duyularla algılanamaması, insanın ömrünün kısa oluşu Tanrı hakkında bilgi edinmeyi engeller.

Bu görüşler aşağıdaki felsefi öğretilerden han­gisine aittir?
Soru 10
Jaspers şunları savunmaktadır: "Siyaset dışı fel­sefe yoktur, siyaseti etkilemeyen felsefe de yok­tur. Siyasi düşünce olmadan büyük felsefe olmaz, büyük metafıziklerde bile bu böyledir. Örneğin Spinoza 'nın felsefesini ele alalım. Bu felsefe onu toplum hayatına düşünsel açıdan etkin bir biçim­de katılmaya yöneltti. Platon'dan Kant'a, Hegel'e, Kierkegaard'a, Nietzsche'ye kadar tüm filozoflar büyük bir siyasi fikri izlediler. Bir felsefe ne oldu­ğunu, siyasi düşüncesiyle kendini ortaya koyarak gösterir."

Bu parçadan aşağıdakilerden hangisi çıkarıla­maz?
Soru 11
Hiç kimse bir şey bilemez, hatta bu bile kesin de­ğildir. Doğru olduğuna inandığınız şeylere güve­nemezsiniz çünkü yanılıyor olabilirsiniz. Her şey sorgulanabilir, her şeyden şüphe edilebilir. Bu ne­denle yapabileceğiniz en iyi şey, açık fikirli olmayı sürdürmektir. Kendinizi bir düşünceye adarsanız, hayal kırıklığına uğrarsınız.

Bu parçada yer alan açıklamalar aşağıdaki fel­sefi akımlardan hangisinin görüşlerine uygun­dur? 
Soru 12
Felsefenin ilk döneminde filozoflar, duyularına da­yanarak varlığın var olduğunu kabul etmişler, onun var olup olmadığını tartışmamışlardır. Bu nedenle ilk filozoflar, var olanın ne olduğunu araştırmışlar­dır. Örneğin Thales, varlığın ana maddesinin su olduğunu söylemiştir.

Buna göre ilk filozofların tartışmadığı felsefe problemi aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 13
İnsanın rejim yapıyorum diyerek uzun süre susuz ve aç kalması tehlikeli olduğu gibi gereksiz kilo al­masına neden olacak düzensiz beslenmesi, çok yağlı ve tatlı yiyecekler yemesi de tehlikeli olabi­lir. Bu durum sağlık açısından böyle olduğu gibi ahlak açısından da böyledir. Buna karşın insanın yerli yerinde ve gerektiği kadar söylediği sözler ve yaptığı davranışlar iyidir, erdemlidir.

Bu parçada savunulan görüş aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 14
Güzellik bir ideadır, idea olduğu için de zaman ve mekan dışı mutlak varlıktır. O, kendiliğinden gü­zeldir. Bunun dışında bir de doğada duyularımız­la kavradığımız güzellikler vardır. Bunlar; kişilere, zamana ve mekana göre değişen güzellikler olup, rölatif yani göreli güzelliktir. İnsan yaşamının ama­cı, bu tek tek rölatif güzelliklerden kalkarak mutlak güzelliğe ulaşmaktır.

Bu parçada açıklanan güzellik anlayışı aşağı­daki düşünürlerden hangisine aittir? 
Soru 15
Hiç kimse diğerinin yaşamına, sağlığına, özgürlü­ğüne ve zenginliğine kastedemez; zarar veremez. Her birey diğer bireyler gibi zenginlik, yaşam ve doğal özgürlük haklarına doğuştan eşit olarak sa­hiptir. Her insan siyasal, toplumsal ve ekonomik koşullardaki bu doğal hakları bilmeli ve bunlara saygı göstermelidir. Bu haklar tehlikeye düştüğün­de bireyler haklarını zarar verenlere karşı korumak amacıyla, toplumdaki diğer bireylerle bir toplumsal sözleşme oluştururlar.

Bu parçada dile getirilen devlet görüşü aşağı­daki filozoflardan hangisine aittir?
Soru 16
Felsefede bilimlerde olduğu gibi herkes tarafın­dan kabul edilen kesin bilgiler veya sonuçlar söz konusu değildir. Herhangi bir bilimde her zaman öğrenilmesi mümkün bir hakikat vardır. Felsefede karşımıza çıkan ise, filozofların, çeşitli konularda ileri sürmüş oldukları ve çoğu kez de birbirleriyle uyuşmayan düşünceleri, görüşleri ve sistemleridir.

Parçaya dayanarak aşağıdaki yargılardan han­gisine ulaşılamaz?
Soru 17
Descartes'a göre insan, her şeyden kuşku duyabi­lir. Duyuların sağladığı bilgilerden, matematiğin ve mantığın doğrularından, kısaca tüm bilgilerinden kuşkulanabilir. Her şeyden kuşku duyan insan, tek bir şeyden kuşkulanamaz. Böyle bir insan, kuşku duymakta olduğu sırada, kuşku duymakta oldu­ğundan kuşku duymaz. Kuşku duyma ise, bir tür düşünme faaliyetidir. Buradan Descartes, "Düşü­nüyorum o halde varım." sonucuna ulaşır.

Parçaya göre Descartes'ın kuşku duyarak ulaştığı ilk kesin bilgi aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 18
Varlık felsefesinin ya da ontolojinin ilk problemi, varlığın var olup olmadığı problemidir. Buna göre varlığın ne olduğu, onun madde cinsinden mi, yok­sa idea ya da kavram, düşünce cinsinden bir şey mi olduğu sorusuna bir cevap vermeden önce, varlığın var olup olmadığı problemini bir çözüme bağlamak gerekir.

Parçaya göre varlık felsefesinin en öncelikli problemi aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 19
Stirner'e insan için ahlak söz konusu olamaz. O şöyle der: "Ahlak değerleri de nedir ki? Ben, ken­di üzerinde uyulması gereken hiçbir değer tanı­mıyorum. İnsan ne isterse onu yapar. Tüm ahlak kuralları insan zihninin karartan, önünü görmesini engelleyen birer örümcek ağı gibidir."

Stirner'in bu parçada açıklanan görüşleri aşa­ğıdaki ahlak görüşlerinden hangisine uygun­dur?
Soru 20
Onun ideal devleti üç sınıf insandan oluşan, bir aydınlar aristokrasisi olarak şekillenir. Devletteki birinci sınıf, daha çok maddeye, bedensel hazlara düşkün olan işçiler, üreticiler ve zanaatkarlardan oluşur. İkinci sınıf ise, cesur olan, maddeden çok şan ve şerefe değer veren askerlerden meydana gelir. Buna karşılık, sayıca az olan üçüncü sınıf, akıl gücü ağır basan, her şeyin nedenlerini bilen filozoflardan oluşan yönetici sınıftır.

Bu parçada açıklanan görüşler aşağıdaki dü­şünürlerden hangisine aittir?
Test Bilgileri ve Sonuçlarım
  • Toplam Soru : 20
    •
Ek Bilgiler